Transformacja ustrojowa po 1989 roku. Wolność informacji, prasy i książek

Transformacja ustrojowa po 1989 r. nie tylko przyniosła zasadnicze zmiany polityczne i gospodarcze, ale również odmieniła codzienne życie Polaków, choćby w sferze dostępu do informacji, uwalniając rynek wydawnictw prasowych i druk książek.

Drukarnia prasowa przy dawnej ul. Armii Czerwonej (dziś Al. Piłsudskiego) po transformacji musiała zmienić profil i przestawić się na nowe technologie druku, pomijając przewodnią rolę partii
6 zdjęć
ZOBACZ
ZDJĘCIA (6)

Zniesienie cenzury w Polsce formalnie nastąpiło 11 kwietnia 1990 r., kiedy Sejm RP uchwalił ustawę o likwidacji Głównego Urzędu Kontroli Publikacji i Widowisk, kończąc 45 lat cenzury w PRL. Ustawa weszła w życie 6 czerwca 1990 r., gwarantując pełną wolność słowa oraz znosząc kontrolę prasy, książek i widowisk, co zaowocowało wysypem nowych tytułów prasowych i prywatnych niezależnych wydawców i animatorów kultury.

Nowa siła prasy w Łodzi

Kluczową rolę w przemianach demokratycznych odegrała „Gazeta Wyborcza”, która na mocy uzgodnień Okrągłego Stołu rozpoczęła działalność w 1989 r. jako ogólnopolski opiniotwórczy dziennik społeczno-polityczny o profilu centrowo-liberalnym, wydawany przez spółkę Agora pod kierownictwem redaktora naczelnego Adama Michnika. Początkowo funkcjonowała jako organ prasowy Komitetu Obywatelskiego „Solidarność” w kampanii wyborczej do parlamentu w 1989 r. Po zerwaniu współpracy przez związek kontynuowała działalność jako niezależny dziennik, którego oddziały powstały w dużych polskich miastach. Pierwszy numer łódzkiej „Gazety Wyborczej” ukazał się 14 lutego 1990 r. Pierwsza redakcja mieściła się na rogu ul. Piotrkowskiej i ul. Zielonej, a naczelną łódzkiego wydania została Iwona Śledzińska-Katarasińska.

Gazety po reformie

W Łodzi w okresie powojennym ukazywały się trzy dzienniki w układzie „trójpolówki”, stosowanej w dużych aglomeracjach przez RSW Prasa-Książka-Ruch. Były to: dziennik partyjny, czyli „Głos Robotniczy”, tzw. czytelnikowski „Dziennik Łódzki”, skierowany do inteligencji, oraz popularna popołudniówka „Express Ilustrowany”, wychodzący o godz. 14:00, kiedy w łódzkich fabrykach kończyła się poranna zmiana. 

Nakłady gazet w PRL regulowały przydziały papieru, ale po transformacji produkcja prasy ruszyła pełną parą i rozpoczęła się konkurencja na rynku. W Łodzi najpierw zniknął „Głos Robotniczy”, a jego miejsce zajął raczej prawicowy „Głos Poranny”. W pierwszej fazie przekształceń masowo powstawały spółdzielnie dziennikarskie, by uchronić tytuły i miejsca pracy, a po restrukturyzacji RSW większość polskich gazet wystawiona została na sprzedaż, o czym będziemy jeszcze pisać. W kioskach masowo pojawiły się kolorowe tygodniki, miesięczniki i luksusowe magazyny, wskutek czego trudno było np. utrzymać przy życiu zasłużony dla Łodzi tygodnik społeczno-polityczny „Odgłosy”, który zamknięto w 1992 r. Pojawił się natomiast nowy, prywatny dziennik o zasięgu regionalnym – „Wiadomości Dnia”.

Dalszą część tekstu znajdziesz poniżej.

Podział fal w eterze

Zmiany objęły również media elektroniczne. W 1994 r. koncesję na nadawanie programów radiowych otrzymało pięć łódzkich rozgłośni, m.in. Radio Manhattan, Classic i Parada. Co więcej, prywatne inwestycje w media nie ominęły również nadawców telewizyjnych. W stolicy powstały nowe, ogólnopolskie stacje komercyjne, a w Łodzi rozpoczęła nadawanie prywatne telewizja TELE 24. Swoją działalność zakończyła jednak w połowie lat 90. pod wpływem silnej konkurencji wielkich koncernów medialnych, ale była wtedy odważnym przedsięwzięciem. Wokół telewizji powstały również magazyny z programami TV, np. w Łodzi tygodnik „To&Owo”, a wraz z rozwojem sygnałów kablowych i satelitarnych – „TV Sat Magazyn”.

Wolność wyznania

Wraz z upadkiem komuny wzrosła pozycja Kościoła katolickiego. Po wielu latach uregulowano stosunki z Watykanem. 28 lipca 1993 r. podpisano ze Stolicą Apostolską konkordat. Na mocy decyzji Jana Pawła II w 1992 r. zorganizowano nowe diecezje i metropolie. Diecezja łódzka w 1992 r. została podniesiona do rangi archidiecezji podległej bezpośrednio Watykanowi. W latach 90. struktura obejmowała 12 dekanatów dzielnicowych, obejmujących 57 parafii, a wciąż powstawały nowe.

ZOBACZ TAKŻE